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究竟什么是因果？

一個人抽煙酗酒多年，最后得了癌癥，這是因果；學(xué)習(xí)不努力考不上大學(xué)是因果；家窮人丑不好討媳婦，這也是因果~~~~~~這些生活常識，體現(xiàn)的就是前因后果。
     所謂因果，因是能造作、產(chǎn)生一定后果的原因，果就是由一定原因產(chǎn)生的結(jié)果，由佛教的緣起論產(chǎn)生了因果理論。因果律指出：種瓜得瓜，種豆得豆。

佛教所講的因，有時與緣并用，但有一些區(qū)別。狹義的因是指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因或內(nèi)在原因，而緣則主要指產(chǎn)生結(jié)果的助因或外在的間接條件。廣義的因也包括緣。因果是對存在和行為的互相關(guān)系尤其是前后關(guān)系的一種認(rèn)識，佛教的因果理論是其輪回解脫理論的基礎(chǔ)，也是其人生現(xiàn)象理論的基礎(chǔ)，佛教中的十二因緣和六因、四緣、五果等說法都屬于佛教因果理論范圍。佛教認(rèn)為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。

《太上感應(yīng)篇》說：祝福無門，惟人自召。吉兇禍福，都是我們自作自受。所以當(dāng)我們遇到不順心的人或事時，不要往外埋怨，要先找自己的不是，多作自我反省。因為后果是因為有前因。一切不好的結(jié)果都是我們自己的不對前因所感召來的結(jié)果，相反一切好的回報都是因為我們種下的善因所收獲的善果。

“因果不虛，毫厘不爽”，善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到。有人說：看有的人作惡，也沒得惡報，我再怎么做好事，也沒有得到好報。圣人告訴我們：因果通三世，惡人沒惡報，前世有余德，德盡必見惡，做善沒見善，前世有虧欠，福報不夠。通過不斷行善，廣種福田，把虧欠補上，就能得善果！   

佛說：“因果循環(huán)，一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣”，世人常說“舉頭三尺有神明”，這就是要告誡我們要懂得“因果”，明白善惡各有報、諸惡莫作、眾善奉行！行善自有天知，積德無需人見！做好事的人自然會得到社會的正念回饋，做壞事的人終將會受到相應(yīng)的懲罰！

這，就是因果。